发黄，宜通利小便，分导其气，流行其湿可也。有恒山勿食生葱菜。
再黄胎不甚厚而滑者，热未伤津，犹可清热透表。 更牵附六味、八味二方，强古人以就己之绳尺。
其日早日晏者，机或由上而渐下，或由下而渐上，《内经》所谓日下一节，其作也晏，日上一节，其作也早。 丙精相搏，谓之神。
初病舌就干，神不昏者，急养正，微加透邪之药。其于经旨，君相之义均失之矣。
今欲寐者，盖因阳气虚、阴气盛，故目瞑而多眠也，乃邪传阴而不在阳也。 或老黄色，或中有断纹，皆当下之，如小承气汤，用槟榔青皮枳实元明粉生首乌等。
肺痈吐脓又云肺痈者，由风寒伤于肺，其气结聚所成也。 有因他经先受邪气，传入肺而病咳者，即《内经》所谓乘春、乘夏、乘至阴、乘冬，五脏各以其时受病，非其时各传以与之，而为心咳、肝咳、肾咳、脾咳之类是也。